『フランスの起床ラッパ』 訳出したころの感動

書架散策
ルイ・アラゴン『フランスの起床ラッパ』
訳出したころの感動

　あの愚かな侵略戦争のあいだ、わたしは詩人としてどのように生き、どのように書くべきか、何もわからず、ただ昏迷（こんめい）し、絶望していた。
　敗戦後まもなく、第二次大戦中のフランス・レジスタンスの詩、とりわけアラゴンの『フランスの起床ラッパ』をよんだ時の、めまいのするような感動をわたしは忘れることができない。『ガブリエル・ペリの伝説』などを訳出すると、わたしはさっそくそれを詩の集会で朗読したりした。

　墓場はイヴリイ
　その共同墓地の奥に
　月も出ぬ闇のなかに
　横たわる　ガブリエル・ペリ

　この詩は、ナチスの拷問とたたかって銃殺されたガブリエル・ペリをほめたたえた、まったく新しい叙事詩である。「詩のなかに英雄が登場する時から、革命的ロマンティスムは始まる」（アラゴン）というテーゼを、彼みずから実践してみせた作品である。
　『フランスの起床ラッパ』に収められた詩は、みな生死を賭（か）けた闘いのなかで書かれ、闘いを反映し、「歌うたう武器」として闘いに参加した作品である。それはコピーされて、ひとの手から手へと、また口から耳へと伝えられ、あるいは連合軍機によって空から撒（ま）かれたのだった。出版されるとベスト・セラーとなり、ヴィクトル・ユゴーの『懲罰詩集』以来のひろい読者を獲得したといわれる。
　この詩集には、ひとびとの口にのぼって、ひろく有名となった詩句がいくつもある。例えば、「神を信じたものも／信じなかったものも」という「薔薇と木犀草」のなかの詩句は、人民の共同・統一を呼びかげる合言葉ともなっている。あるいは

　教えるとは　希望を語ること
　学ぶとは　誠実を胸にきざむこと

という詩句は、とりわけ教職にある先生たちからひろく支持され、愛誦（あいしょう）されたし、これからも愛誦されるだろう。ここに歌われているのは、実践的な真実だからである。そうしてそのことは、「詩は実践的な真理を目的としなければならない」というロートレアモンの言葉が、この詩において実現されていることを意味するであろう。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（詩人）
　新日本文庫など所収

（「赤旗」一九九七年三月十一日）